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通过人对世界的了解，知道有事发生即可写，无事便不书；或对发生的事知道的较详细，便能记录的多；知道的事少，能写的就少。随所经过日夜，光明渐增，稍稍盛满，便于十五日具足盛满，一切众生靡不见者。
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可以说，杨仁山开创的新学者与真信仰之互动机制、双重建构的方法与理论，即把近代佛教的复兴、真信仰的建构同时视为近代新学运动的一个主体、一个主流，把佛教思想及其学术研究置于近代新学的运动与思想潮流之中。
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愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
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百度一个对女性缺少尊重的人，怎么可能是一个自由主义者？心里住着一个后宫嫔妃无数的皇帝倒是真的。
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